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“Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos.” (Mateus 6:6, ARA).  A sociedade acredita que é necessário haver corrupção para se chegar mais longe. Assistimos a constantes e gritantes injustiças nos países em desenvolvimento, mas também nos países mais desenvolvidos. Movidos pela ganância, muitos dão lugar à corrupção para terem mais dividendos e uma vida mais feliz.
Jesus quebra este paradigma, afirmando que o que nos torna bem-aventurados não é a prática da injustiça, ou o ato de comprometer valores. É a busca pela justiça. Jesus não se refere àqueles que se afirmam como justos, procurando ser justiceiros, mas aqueles que procuram e promovem a justiça, como quem tem fome e sede. Quem tem fome e sede, reconhece que tem necessidade e que ela só será satisfeita com algo exterior à sua pessoa. Assim são aqueles que buscam a justiça – encontram-na no Salvador Jesus Cristo que se tornou pecado para dar-nos a sua justiça: “Aquele [Jesus] que não conheceu pecado, ele [Deus] o fez pecado por nós, para que nele fôssemos feitos justiça de Deus” (2Coríntios 5:21, AEC). Não andam a criar revoltas, nem manifestações pela justiça. Procuram viver uma vida justa (não perfeita, mas honesta e coerente), promovendo o que é justo e influenciando outros – os que praticam injustiça e os que sofrem injustiça. O resultado: são fartos! Experimentam mais do que uma justiça humana, ou social. Experimentam a justiça de Deus; paz com Deus; paz interior; certeza de perdão de toda a injustiça própria; promessa de compensação por toda a injustiça de que são alvo; e força para vencerem todo o mal com o bem.
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“Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.” (Mateus 6:4, ARA).  A sociedade diz que os homens não choram. A sociedade foge da dor como se fosse a coisa mais negativa e bloqueadora da felicidade. Existem anestesias para não sentir a dor e todo o tipo de “fugas” para não pensar nela.
Jesus quebra mais um paradigma e diz que é importante saber enfrentar a dor; que é necessário lidar com alguns sofrimentos. Eles não nos tornam miseráveis. Depende de como são enfrentados. O sofrimento pode produzir em nós maturidade e desenvolvimento: “Mas, depois de sofrerem por um pouco de tempo, o Deus que tem por nós um amor sem limites e que chamou vocês para tomarem parte na sua eterna glória, por estarem unidos com Cristo, ele mesmo os aperfeiçoará e dará firmeza, força e verdadeira segurança.” (1Pedro 5:10, NTLH). Traz transformação e desperta a sensibilidade: “com a tristeza do rosto se faz melhor o coração.” (Eclesiastes 7:3, ARC). E quando entregamos o sofrimento a Deus, ou melhor, nos entregamos a Deus, experimentamos a felicidade do consolo: a capacidade para suportar, a sabedoria para superar, a sua companhia para alegrar e a esperança de um brilhante final: “o choro pode durar uma noite mas a alegria vem pela manhã” (Salmos 30:5, ARC). Deixa um comentário em baixo... "Vendo Jesus as multidões, subiu ao monte, (...) aproximaram-se os seus discípulos; e passou a ensiná-los, dizendo: 'Bem-Aventurados...' (Mateus 5:1-3, ARA).  Para a maioria das pessoas ter votado na palavra “entroikado” como palavra do ano 2012, percebe-se como as pessoas se sentem “marcadas”, ou fustigadas pela crise, pela dificuldade. O povo sente-se “entroikado” – espoliado, arrombado e limitado por entidades e fatores externos.
Foi num contexto semelhante que Jesus proferiu o Sermão da Montanha. Os judeus estavam a ser duramente “entroikados” pelos romanos. Os impostos eram pesados, a liberdade era condicionada. Então, Jesus ensina que todas as pessoas podem ser “bem-aventuradas”. Os princípios apresentados por Jesus, são o oposto daquilo que a maioria das pessoas acredita que as pode fazer felizes ou abençoadas. O segredo está em depender de Deus – confiar que Ele cuida de nós e transforma o mal em bem. Ou seja, esta condição de vida não depende de condicionalismos externos. Depende da vida interna, proveniente de uma ligação relacional com o Deus que nos criou e nos ama. "Vendo Jesus as multidões, subiu ao monte, (...) aproximaram-se os seus discípulos; e passou a ensiná-los, dizendo: 'Bem-Aventurados...' (Mateus 5:1-3, ARA).  “Entroikado” é a palavra do ano de 2012 numa votação da Porto Editora. O Publico online destaca a notícia desta forma:
«Numa votação organizada pela Porto Editora, foi escolhido o adjectivo "entroikado" como a palavra que melhor representa o ano de 2012. (…). Na explicação destes conhecidos editores de dicionários de língua portuguesa, é este o significado do adjectivo "entroikado": "1) obrigado a viver sob as condições impostas pela troika (equipe constituída por responsáveis da Comissão Europeia, Banco Central Europeu e Fundo Monetário Internacional e que negociou as condições de resgate financeiro em Portugal); 2) coloquial que está numa situação difícil; tramado, lixado."» (1). Jesus escolheu uma palavra bem diferente para ensinar as pessoas a viver. Ele usou e pronunciou a palavra “bem-aventurado” (Mateus 5:3-10). É assim que o mesmo dicionário, a Porto Editora, define “bem-aventurado”: “que goza de bem-aventurança; muito feliz; ditoso, afortunado” (2). Jesus declarou que, independentemente das circunstâncias e das troikas, as pessoas podem ser e experimentar uma realidade diferente que a de “entroikados” – a de “BEM-AVENTURADOS”. (1) In Público [Em linha]. [Consult. 2013-01-04]. Disponível na www: <URL: http://www.publico.pt/cultura/noticia/entroikado-e-a-palavra-do-ano-de-2012-numa-votacao-da-porto-editora-1579455>. (2) bem-aventurado In Infopédia [Em linha]. Porto: Porto Editora, 2003-2013. [Consult. 2013-01-04]. Disponível na www: <URL: http://www.infopedia.pt/pesquisa-global/bem-aventurado>. |
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September 2014
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